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第一千二百六十九章 先天胎息 (5 / 9)

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        玄门不是一个门派,更不是宗教组织,而是类似于一种古代的学者和科学家。只不过他们探究的不是物理现象和物质加工技术,而是追求着神秘的心灵学。

        他们认为在天地万物之中,存在着这个宇宙的真理,以及运转的法则。

        和现代科学的发展过程没什么两样,都是探索、发现、思考,最后掌握和运用。只不过,他们的“技术”不具备普适性,无法泛用化。

        无论是休息气功还是别的什么,让自己的身体出现某些不可思议的能力,这些都只是归他们个人所有,难以转移给他人。

        而且对心灵力量的开发,身体的变化会导致个人的需要也变得不同,渐渐脱离人类社会化的需求,而变得更加独来独往。

        普通人类需要分工合作才能生存,无法脱离集体,可是具备超凡力量的生命个体,将会打破这个常规,因为他们是特殊的。

        气功术语与功法名。是指练气功时呼吸有如婴儿在母胎中,不用口鼻而行内呼吸的高深境界。这种呼吸法习练时要求意守下丹田,吸气时意想气自丹田吸入,稍作停留,再意想气自丹田呼出。

        稍停再作重复。呼吸要绵细、缓慢、均匀,意守要在若有若无之间。

        而事实上,西方神秘学所提到的超能力或者是超感觉现象,都和道门所提到的“先天”状态有关。就是利用胎息来还原婴儿时期的状态,激**内的器官,然后自然是利用那些随之而来的能量。

        道门称之为‘五气朝元’,就是指从五脏六腑内产生的特殊能量,汇集全身,与带表灵魂的“元”能量相互呼应,从而全面提升生命的质量。

        《庄子》里有一篇文章记载,境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同,一般境界的人呼吸入喉即吐纳,根本没有接受到气的根本精华。

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