六百三十一章 道统论 (5 / 8)
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魏文王在战国是媲美秦孝公的存在,任用儒家之田子方、段干木,法家之吴起,李悝为大臣,儒家法家大臣并立朝堂同心协力,魏国因变法而兴盛。
魏文王事子夏为师,用子夏的学生田子方、段干木,吴起,李悝为变法骨干,等于就是用他的学说治国了。
此外子夏弟子里田子方、段干木继承儒学,禽滑厘是墨子首徒,吴起合兵家法家,事迹妇孺皆知,就不多说了,主要是李悝还是法家。
李悝为法家鼻祖之一,开战国,也是中华变法之河,他写了一本书名为法经。后商鞅挟法经入秦,得秦孝公重用,主导秦国变法。
法家中李悝,商鞅都可谓承子夏之学。
子夏学问是孔子亲传,但他之学重于儒学里的务外经世,故而有别于子思,子张,在儒学中另起一脉。
所以众人听林延潮这么一解释,称子夏启事功学,也有道理。
“子贡,子夏后传荀子……”
听到林延潮提到荀子这个名字,众士子心底一噔心道,果真有他。
子贡,子夏都没有学说留著后世,只能从别人只言片语中察起主张。
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