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六百三十一章 道统论 (4 / 8)

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        商人重利,一贯为理学鄙视。

        但事功学提倡经世致用,通商惠工,反对重农抑商之策。所以子贡经商求利,不合理学,却合事功之学。

        至于子贡欲去告朔之饩羊,则表现了子贡重实用不墨守旧礼,这也是事功学的精神。

        林延潮道:“虽子贡没有著书立学,但览其事迹,也可视为事功学之先贤。”

        听林延潮这么解释后,众人也算认同子贡地位。

        “至于子夏,孔子之后,讲学西河,教弟子三百人……”

        子夏是孔子亲传,论语里子夏说过一句话,大德不逾闲,小德出入可也。

        就是道德上大节要守住,但小节可以变通。

        “……并授魏文王为王者师,又授田子方、段干木、吴起、禽滑厘,李悝……李悝篡法经,商鞅挟法经入秦……”

        听着子夏的教学经历,众人不由佩服,论教学经历,这是何等牛逼。

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