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121.儒者问道,武之三境(上) (3 / 4)

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        墨煌负手而立,淡淡而问“好一柄至真雅剑,难不成便是传说中孔夫子那柄紫薇剑?”

        在墨煌的世界线中,孔子身为至圣先师,其雕像也是配剑的,一方面有君子六艺之说法,一方面也说明了孔子的地位。

        剑乃君子之器,在战国年间,能随身配剑,也是有身份有地位之人才能配之。

        后世也有传闻称,孔子之配剑便叫紫薇,以星宿之首而命名,虽然极有可能是后世孔家门徒贴金吹嘘的,不过,在这个神兵世界线,孔子手中神剑,就叫紫薇,乃是一柄威能卓越的天神兵,而且是天神兵中罕见的星宿系神兵,而在江湖传闻称,得到星宿神兵的兵主,皆是上秉天意降生世间,生来便有大使命的人。

        所以,孔子这个被亲身老爹视而不见的贵族私生子,扑到掉渣的普通放羊娃,能够一路逆袭为诸子之一,也可谓此言不虚了。

        那儒者肃穆而道“正是孔师所留之紫薇剑,我持之而询,便是代孔师相考,还请回答。”

        儒家流传后世,长盛不衰,演变为儒教,自是让人厌恶,墨煌这一脉,从来没有人喜欢过儒教的,毕竟他这一脉的神棍,也不受儒教欢迎。

        但是,提及孔子,那倒是另说,这位至圣先师,虽不能说是品德无缺学问无暇,但足以让人钦佩,不在于他能说,更在于他能做自己所说的,知行合一四字,说来轻巧,但能做到,却是古今罕见。

        周行诸国,开创了游学之风,虽有不得已而为之之嫌,但这种行为便已是天下先。

        而周游列国之时,虽是皆不怎么得志,不乏狼狈而逃的时候,但很多人没有想过,为啥孔子虽然周游列国处处碰壁,但为何每到一地,若有请,基本总能受各方权贵接见?要知道,遍数百家诸子,有这待遇的可谓少之又少。

        原因很简单,孔子生前已成气候,三千门徒,七十二贤人,闻其名者不计其数,已是一方派阀之主,所到之处,皆是声势浩大,虽然也只有声势浩大,不过却是进可攻退可守,而这份底蕴,更是直接奠定了儒之一脉的千古气运。

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