但它的作者却试图把它打扮得极为古老，说他的叙述来自“王室档案”中的一份文件

        然而，先知耶利米却的确生活在所罗门圣殿被毁前后的时期，这是事实这就意味着，他有可能在隐藏约柜的工作里发挥过某种作用这是完全可以想见的

        不仅如此，“摩西曾在那山上俯瞰上帝恩赐之地”中所说的山名叫“尼波山”，它就位于耶路撒冷正东50公里的地方

        这座深受尊崇的高山由于和摩西这位犹太教的创始人有关因此在文化上和犹太教相适应，同时，它的地理位置也很像约柜的一个切实隐藏地

        因此后来几代的犹太人并不完全否定《马加比传》讲的那个故事相反，这部书虽然从来没有被收入犹太人的《圣经》，却一直被民间传说不断地详加阐述和加工润色

        回顾了关于约柜最后下落的所有传说，除了《犹太法典》《米什纳书》《伪经已录书》《马加比传》，以及各种相当多彩的传说之外，犹太传说里没有任何关于约柜下落的切实资料

        .duyu.

        读一读

        现在似乎可以肯定一点：示撒约阿施和尼布甲尼撒都没有掳走约柜，因此与“约柜在阿克苏姆城”这个说法相比，犹太人的这些说法就显出了诸多不足

        这一切都使“约柜在埃塞俄比亚”的说法越发可信了，不要小看这一点这不仅是对未知知识的探索，同时也是对西方各国历史的一种深化认知

        中国从古代开始，就没有诞生过真正意义上的民族宗教，更类似于一种政治文明以及纯粹的道德思想文化信仰体系

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