第一千二百六十九章 先天胎息 (7 / 9)
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一直以来,哪怕是连飞逸,对于这些传承自古代先哲的文化遗产,也只是一知半解。比如胎息和气功,他之前也只知道如何练习,并且掌握,而不理解其中的原理。
直到现在孔莲和他细细讲解,才弄清楚了一些。
他自己就练习过胎息和气功,知道这绝对不是什么“吸收天地元气”,而是单纯的呼吸方法而已。吸纳的也不是什么名叫“元气”的能量,而是非常普通的空气,带着一点被汽车尾气污染过的杂质。
以前他也想不明白,直到现在,才弄懂了,所谓“元气”,指的是根本之气。
心灵为根,身体为本,这根本之气,就是指通过胎息等独特的呼吸方法,来激活身体的某些功能。因此元气不是从外界吸纳而来,而是通过呼吸来让自己自然而言的产生,这才是“元气”。
身心合一,元气自生,诸多的奥妙,其实都是源自心灵与身体的结合。
为何会有这种奇怪的东东出现呢?
据史书记载说,早在古代的中国时期,医学随着历史的进程和推动而发展到一个顶峰时期的时候,出现一种比医学更为高等的潜伏在水下的新学问,比玄学更不为人知,更不易理解。
以至于现代人们对医学认为中医就是中医了,事实上中医有五花八门的家派,都有所区别的。
各族之中的医术又称谓不同,比如藏医是藏族人的医术,蒙医是蒙古人的医术,那么中医是代表什么呢?
在一百三十年前,由于鸦片战争使西方的医学科技和文化经济等纷纷与中国的相竞争,中国的最巨潜力的养生学问“道医”在这个时候就更为罕见和稀缺了。
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