但张岳丘却并不认为这本书是假的，也不认为还原的内容有什么大问题。

        《浑元剑经》的主要内容非常精细，而且并没有自相矛盾之处，显得非常系统化，更是便于修习者自己的梳理和研究。

        书中的主要内容，其实是剑术的学以致用。

        其专业学术性较强，只为传统手战之道而用。就其“浑之体、元之用”的论述内容、术语分明，概念清晰。

        就其“故君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉，功用到此，谓文兼武全将相身，更必出处有道焉。”三变艺境论述分明，因果一致，结论准确。

        非传统手战之道之大家的亲身所历之境，纯文人是不可能谈的出来的。

        而且其所论述内功诸法及破七壳之说，非经修炼历练之经过，亦很难论出的。对于这些，张岳丘自己就有着切实的体悟，内行看门道，这是骗不了人的。

        就其“九凤朝阳”中的“左右偏衫跕更牢”一句，非行家里手之佼佼者，亦难以写出的。

        关于“至妙变化之自出的刺猿剑法，含形随应致变，皆从他力取法，自可时至神知的飞仙剑法”的划分，此中分别之微妙处，更显传统手战之道的专业性知识之成果的，这更是外行所不能分辨的清楚而又如此明白的。

        当然，这方面例证，数不胜数，皆可证明此剑经乃传统手战之道的大家的手笔，方才有可能得出这些知识。

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