尤其是如今武学上争执得比较厉害得“内外家”之说法，及“明、暗、化”三劲层次之分的说法。

        特别是“形、气、神”三种功夫艺境之说法，在《浑元剑经》中都有雏形之精辟论述。

        尽管明、清两个朝代之传统手战之道的各大家们，多不知道《浑元剑经》的存在。

        但是为什么在练、体、用等诸方面的论述，又极其相似，基本法则又如出一辙呢？

        《浑元剑经》的这一价值，又是其它明、清之经谱所不具备的。

        总之，从手上的这本还原过的《浑元剑经》之中，张岳丘可以看到其价值远远超过人类目前所能够认识到的武学境地。

        尤其是其在传统手战之道的学术地位的价值，更不是张岳丘今天能够完全认识清楚的。这是需要不断的再认识，才能够较清楚的认识到的。

        千百年来，许多知识和技艺，都被人为的损毁而导致失传，以至于留下太多的遗憾。而今，张岳丘的前进道路才会如此曲折，欲进无法。

        虽然拿到了一本很好的教材，可是张岳丘对《浑元剑经》的内容仍旧有着不少疑惑。

        最主要的问题是，陈洁仪在看过之后，认为这不是原本，至少其中真意流失许多。而且陈洁仪也不太相信剑经中记载着的那些关于“剑气”和“剑仙”的说法，认为太过匪夷所思，不符合目前的武学发展。

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