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第四百三十一章 连番激战 (3 / 8)

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        于是一群人养精蓄锐,等到时辰已近,才悄悄潜伏上山。

        灵隐山原本是商朝的镇国神兽居住之地。也是凝聚朝廷皇气的风水宝地。如今月轮悬空,皎洁的月光下,只见灵隐山上原本由灵龟居住的水池已被抽干池水,灌满了大量水银,犹如一轮巨大的明镜,反映着天空的圆月与氤氲云气,神秘阴邪的萧杀气氛四处弥漫。

        水银池中央有一人工岛,上设一祭台,祭台之前有一个贴满符箓的铜棺。水银池北方还有另一座较小祭台,两座祭台之上法幡林立。随夜风飘舞,祭台之下由四尊石雕神兽青龙、白虎、朱雀、玄武分别按照它们所镇守的四宫方向镇守。石雕通体布满血丝,仿佛长期以血肉浇灌,虽是死物可依然有磅礴的威势以及冰冷的杀机透露而出。

        两名白发长髯的祭司各自主持一座祭台,居中祭台的祭司身材高大,器宇轩昂,北方祭台的祭司身材矮胖,气度阴沉↓是大祭司与魂祭司♀两人其实是同门师兄弟,都已有了百岁修为,武功法术皆臻于化境。如今正是由他们主持摄魂夺魄仪式。

        一名一头乱发,浑身皮肤呈阴蓝色,面戴獠牙金甲,浑身阴邪死气的中年男子镇守水银池西北角,扼守上山要道,正是多年南征北战,为朝廷立下无数功劳的妖帅。他的实力虽然比两大祭司逊色一两筹,但依旧非同小可,与西伯侯姬昌相若。

        万事俱备,时辰已到,两大祭司立即开始动手勾魂夺魄。

        所谓三魂七魄,是东方人对于灵魂的结构分析理论。三魂为:胎光、爽灵、幽精;七魄为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。除非修道者修成鬼仙、元婴,或者炼体者将灵魂与肉身完全结合为一,否则灵魂必定存在三魂七魄的结构。

        大祭司勾三魂,魂祭司夺七魄,其中功劳,魂祭司倒要占七成。

        贵为三朝元老的大祭司首先作法,口中念念有词,突然捏诀一招,一物如电飞至,落在他祭案之前,却是一枚闪烁着幽冷寒光,隐隐透发出无穷怨毒之气的小小钉子。

        这却是“千魂锁心钉”,是一种要杀戮一千名幼童,抽魂夺魄练就的歹毒法器,此钉蕴含无穷怨恨煞气,足以破尽一切护体真气,若被此钉钉入脑门,一千童魂捆锁魂魄,整个人立即晕厥不醒,唯有大祭司本人才能解。之前大祭司用此钉对付元始天魔,即使十足完美境界的“天魔金身”也受不了一钉,被直钉入脑,只是元始天魔强行以“天魔元神”镇压体内童魂,才不至于当即晕厥。后来元始天魔惨败,大祭司将“千魂锁心钉”收回,又用于钳制姬发,如今既然要勾魂摄魄,就先将其从姬发体内的收回。

        收回“千魂锁心钉”后,大祭司却不动手勾魂,先向在场的魂祭司说道:“师弟,就由你先行夺魄吧!”

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