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第四百零一章初窥太虚 (1 / 4)

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        太虚一词,古来多有释义,虽然所述不同,但最终却是一个道理。

        在老子的《道德经》中认为道大而虚静。

        《道德经》又言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道家认为,世界的本源是道。

        南朝梁沈约《均圣论》:“我之所久,莫过轩羲;而天地之在彼太虚,犹轩羲之在彼天地。”

        唐陆龟蒙《江湖散人传》:“天地大者也,在太虚中一物耳。”

        可见,古人的观点在某种程度上都是一致的,他们都认为,太虚,指的就是宇宙,而宇宙的本源是道,所以,太虚也代表了道的本源。

        宇宙之中,黑暗与枯寂是永恒的主题,谁也不知道宇宙到底有多大,宇宙的本来面貌到底是什么,没有人能够说清楚。

        天地四方为宇,古往今来为宙,这是古人对于这片不知道有多么广阔的宇宙下的一个模糊定义。

        在这片枯寂黑暗的宇宙之中,有着无数的星辰悬挂其上,按照各自的轨迹运转着,不过大多都是枯寂的星辰,数十亿枚星辰之中,也才能仅仅发现一两颗拥有生命的星球。

        生命是一种奇迹,我们都应该去敬畏,正因为它是如此的难以诞生,所以才更应该让人去敬畏。

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