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第七十八章 白骨映心 气运加身 (2 / 10)

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        佛门所谓的静生定、定生慧,与道门对静坐基本的重视,无疑可谓是同出一辙的。

        至于正道之外的魔道,那从肆意心猿意马间,修炼邪功魔法的法门,则是另一种极端。

        然而,魔门中同样不缺正法,就如佛门中有欢‘喜’禅一样。

        所谓善恶正邪,全凭一心而已!

        通常来讲,正道善于以心静如水、红粉骷髅等,各类方式来讲情绪思维间,所产生的波动尽数内敛与心神间。

        而魔道则习惯用夸张的情绪,心思狡诈的让旁人产生误解,所谓天魔万象就是如此。

        然而,从沐羽晨对自我的解析来看,源于精、气、神平衡之间的,身躯与神魂间的彼此联动,却并非如此简单就能够,通过控制力来彻底抹除的。

        从自我尝试的实验来看,这种通过心法感应操纵,来主动或者被动之下,影响情绪的方式,从效果上更接近于压制。

        如此,针对这一点的存在,现代科学中的微表情学,就在沐羽晨的深化下,被更进一步的拓展了开来。

        不直接与紫苑的气机、灵力碰触,避开巫术那这一充满未知,且博大精深体系的沐羽晨,选择了自己最熟悉的东西,作为无相神功凝聚真气,进行融合渗透的目标。

        中医有云,痛则不通,痛则不通!

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