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第二十九章 杀戮与宽恕 (5 / 7)

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        儒生轻轻叹了口气,低头不语。

        俞梦蝶看着那个手持铜钹喽?打扮的人,冷笑道:“你又是什么人?为了暗算别人打扮成这个样子,不觉得很滑稽吗?”

        持铜钹的人低头看了看自己的穿着打扮,脸上显出了一种怪异的笑,用生硬的汉语道:“我确实从来没穿过这么难受的衣服,这种衣服穿着实在是很不舒服。”

        俞梦蝶微笑道:“穿着红色的喇嘛服是不是很舒服?”

        持铜钹的人脸色忽然变了。

        俞梦蝶道:“如果我猜得没错,你也是吐蕃藏传佛教的上师,不知你是哪一派的?宁玛派?萨迦派?噶举派?还是格鲁派的?”

        持铜钹的人忽然一怔,惊讶地张着嘴望着俞梦蝶,半晌,叹了口气,缓缓道:“贫僧是黄教哲蚌寺的丹增嘉措。”

        所谓‘黄教’,正是吐蕃藏传佛教最昌盛兴旺的格鲁派的另一个称谓,由著名僧人宗喀巴创立,该派奉宗喀巴为祖师。除此之外,宁玛派也称‘红教’,噶举派称‘白教’,萨迦派称‘花教’。

        另外吐蕃还有一个最早的本地教派,苯教,也称‘黑教’。教徒常穿黑衣戴黑帽,所以称为黑教。苯教又叫奔波教或者觉囊派。苯教相信万物有灵,相信各种征兆,擅长巫术。他们一般采用占卜的方法来解除人世间的各种灾难。‘苯波’就是指能通鬼神之路的巫师,始祖辛饶米沃隆,翻译成汉语的意思就是‘最高的巫师’。

        然而黄教后来居上,却是在吐蕃占主导地位的,黄教的最高领袖就是**和**。**驻地在拉萨布达拉宫,而**驻地则在日喀则的扎什伦布寺。黄教倡导僧人严守戒律,非但具有其鲜明的特点,又有严密的管理制度,因此黄教僧人一般都严守清规,十分虔诚,一生都在苦苦修行。

        黄教的最高领袖称为‘活佛’,宁玛派、噶举派、萨迦派的最高领袖称为‘法王’。

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