一时无法安置在营地，或者是那些随部队移动到中部的军属，就暂住在学校、寺庙、农舍或牛棚里。

        飘落异地的人们，为了生存，用茅草、竹子等作材料，混合砖块和水泥，搭建起了一个个临时的住所。

        从此，“竹篱笆”就成了这些异乡人的代名词。

        车子渐渐驶近金毓易家所在的眷村，四周的环境明显变得与众不同起来。

        按照敏叔的介绍，眷村中的住房有着一定的等级，分为将校官的房舍与普通士兵房舍，两者在环境上有明显差别。村内设有学校，村外围有部队，并配有机枪碉堡，整个眷村俨如军事要塞。这些高高的围墙，严格区分着本省人与外省人。

        这里，就像一个独立在台北之外的小社会，一个找不到归属的孤岛。

        进了眷村，首先引人眼帘的便是高高低低、各式各样、奇形怪状的大小不一房屋。

        敏叔解释说，那些比较规整的房子，基本上都是国家统筹安排的正规的初期安置建筑。另一片明显看起来破旧很多的房屋，则大多数是后来大家为了生活，不得不加建的违章建筑。说是违章建筑，其实一直也没有人敢去管理。因为，这么多人的吃住，没有任何一个组织承担得起。

        可即便是最整齐的正规安置建筑，在文岚看来也是没有规格可言，因为楼顶真的是五花八门。

        但是，这些特色的房屋，正是生活在这里的人们的心灵手巧的劳动结晶。因为，那些初时用竹篱笆、红砖、灰泥、黄土搭建的家园，毕竟简陋，还是抵挡不住岛上最常见的台风侵袭。每次台风季来临的时候，只要一下大雨，室内必定就是淅淅沥沥的小雨下个不停。而南方的雨季时间特别长，这种一刮风下雨便要在遮风避雨中等待雨过天晴的日子，谁也受不了。

        于是，中国人的刻苦耐劳的本性以及不屈不挠的天性，是不允许人们就这样轻易放弃的。办法是人想出来的，活路大多是被逼出来的。于是，众人当然也可以想办法改建房子，使得其居住得更为舒适。

        内容未完，下一页继续阅读