说得再直准确一点，就是起步价三千万。

        没办法，高品质的和田玉就是这么值钱，如果上拍，成交价只会更高。要是再挂上“徐景行纯手工雕琢”的名头，额，他现在的名气貌似不是很值钱，不过也会有所增幅就是了。

        不过玉器就这么回事儿，最值钱的就是料，然后是才是工，当然，这不是说工不重要，只是说用市场价来衡量的话，好的料子比好的工艺更加珍贵。

        就拿这只手镯来举例，这种品质细腻，油润度极高，而且几乎毫无瑕疵而且尺寸大到能制作手镯的羊脂玉籽料，别说一年一块了，可能三五年都不见得能出一块，就算出现，也不见得会流入到市场里来，完全就是可遇而不可求的存在。

        所以，徐景行如果要卖，别说开价三千万，碰上真正喜欢的，再填个零说不定人家都愿意接手，没办法，物以稀为贵，当一件物品的价值到了这种地步之后，三千万跟三个亿几乎没什么区别，反正能买得起的都是那种愿意在这方面扔钱的级土豪，那些人买东西还需要看价格？

        只是徐景行把这只极品料子拿出来雕成手镯，可不是为了卖掉换钱，而且就算要卖，也不会卖这样的半成品。

        没错，没有灵魂的东西不是半成品是啥？

        接下来，他要做的就是给这只手镯注入灵魂，创造一只专属于这只手镯的“神灵”，说着说是“灵”，也就是本相，嗯，还是叫本相比较顺口一些。

        徐景行琢磨着这一道至关重要的工序，慢慢的收摄心神，固定好手镯，拿起换成最小号刀头的电动磨刀，催动本相，凝神聚气，将高转动的刀头按照自己的设想往手镯上摁去，然后按照勾勒好的图案慢慢运刀。

        与此同时，努力催动本相投入到对手镯物性的打磨和改造中。

        这是至关重要的一步，也是决定着这只手镯的本相到底能否成形、能否具备一定灵性的一个步骤。

        随着电动磨刀的运转，手镯的物性一点点被凝聚起来，并且随着手镯表面的图案逐渐呈现而成形，从原本的一团混沌凝聚成一枝梅花的形状，这形状跟手镯表面的图案几乎一模一样，不，准确的说，比图案更完整，因为图中没有画出来的五根小枝也出现了，而且形状、姿态、状态跟徐景行做设计时想象出来的画面几乎一模一样。

        内容未完，下一页继续阅读