可是再往后，连开化榜纸也成了传说中的好东西了。

        到了现在，谁手里要是有一卷开化榜纸印刷的古籍，那不次于拥有一件上好的瓷器。

        据说真正的开化纸的质地非常细腻，色泽极其洁白，帘纹不明显，轻薄，可韧性却强，摸起来柔润可爱，就连稍微次一等的开化榜纸，质地也是不差的。

        然而诡异的是，在开化本地却很少有开化贡纸的传说，别说正式记载了，连乡野传说都没有，如果不是真有实物流传下来，还有正史记载，更有制纸遗址存在，人们都要怀疑开化纸是不是一个张冠李戴的玩笑了。

        根据现有的资料不完全统计，清朝用开化纸和开化榜纸抄写、刻印的、留存至今的善本书有乾隆年间手抄正本《四库全书》(北四阁)、扬州诗局刻印的《全唐诗》、清初的《芥子园画传》、康熙殿本版《御纂周易折中》《周易本义》、康熙秀野草堂刊印的《昌黎先生诗集注》、雍正六年的《古今图书集成》等。

        这些珍贵的古籍能保存至今，开化纸和开化榜纸那独特的质地和长久的使用寿命也起到了非常关键的作用，这些用开化纸和开化榜纸抄写、刊印的古籍，至今都保存完好，如同新书一般，纸张摸起来更跟刚制造出来的一样柔软，看起来甚至比新纸还要舒服。

        另外开化纸因为制作工艺的缘故，纸张上会有一些天然的桃红一样的晕斑，所以又被称之为“桃花纸”，看起来特别的美观。

        徐景行当然没有机会看到那些用开化纸或者开化榜纸刊印、抄写的古籍，只是从网上看到了相关图片。可管中窥豹，在网络上的惊鸿一瞥，足以让他联想到真正的开化纸是怎么样一种动人的宣纸。

        一种能让无数文人为之神魂颠倒的纸张，怎么可能是普通纸？

        可惜，开化纸的制作工艺失传了。

        开化本地倒也有以制纸为生的手艺人，但是他们制作出来的开化纸跟传说中的开化纸完全不同，质量甚至不如普通的宣纸，只是制作于开化的宣纸而已，根本不是真正的开化纸。

        好在开化纸的魅力甚大，有人尝试着复原开化纸的工艺，就像人们复原“云子”的制作工艺一样。

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