为此，他专门在一些专业的网站上向专业人士请教一番，问题才得以解决。即便如此，正式开工的时候，依然麻烦不断，光是塔基的建造就差点让他跟丁树怀决裂。

        丁树怀认为最好挖深一点的根基，免得塔身倾斜或者坍塌，毕竟这塔是建造在湖心小岛上的，根基不是特别的稳定。

        可他却认为没有必要挖那么深的根基，用传统的须弥座式根基就足够了。

        须弥座是一种由佛教中的佛座演化而来的建筑根基模式，一般由多层砖石构件铺叠而成，多用在宫殿、庙宇、塔、幢等建筑上。这种模式的根基不但样式美观，而且建造起来省时省力，根基的深度都不用过一米，一般有六十到八十厘米就足够了。

        然而这跟现代化的建筑理念是完全相悖的，在现代化的建筑中，盖个民房，根基都要挖到一米以上，然后钢筋水泥奠基，还得打上一圈圈梁才放心，至于高层建筑，那基底的深度能吓死人。

        按照现代化的科学的建筑理念来施工，一座九层高的塔式建筑，地基怎么也得挖到三四米深才放心，毕竟九层高的塔，高度在三十米左右，地基太浅，一阵风吹来还不得把塔给吹歪了？

        别看丁树怀是个古法营造专家，但毕竟不是非常的纯粹，他在学艺的时候本身就正值国家提倡学习西方科学、摒弃封建糟粕的时代，一些涉及到宗教方面的东西更是一般人的禁区，所以丁树怀的建筑理念受现代化建立理念影响非常深。

        当然，这不能说不是好事儿，能将现代化的建筑理念跟传统的建筑理念融合在一起，其实能起到互补互通的效果。

        可这并不等于传统的就一定不如现代化的，榫卯结构的优异特性已经证明了这一点，须弥座同样如此，最典型的例子就是豫章的绳金塔。

        绳金塔在传统的塔式建筑中是独具一格的奇葩，也是一颗建筑史上的明珠，同治六年开始建造，同治八年完工，时至今日历经三百余年，除了没有经过防腐处理的木材因为常年的风吹日晒有些破败外，整体结构几乎没有任何破坏，塔基更是完好无损。

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