123.儒者问道,武之三境(下) (2 / 6)
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眼下这些手持神兵的江湖客,在墨煌看来,与这些绿林匪首没有任何区别,皆是漫无目的的流窜各地,做事只求一个痛快就是了,有酒就喝,有肉就吃,没了再去想办法,然后是正是邪,基本只看自己的性格以及做事风格。
就好像姜太祝,因为性格比较阴戾,砍人时也不怎么手软,所以他就是邪道了。
这种江湖客,说的好听一些,就是逍遥自在,说得不好听一点,就是浑噩度日,尤其是那正邪划分方式,更是墨煌感到很无语。
说的直白点,随便逮着一个所谓的大侠,把一个人命案子往他身上一栽,造谣说他是邪道,然后等到风评传开后,他也就成了众人眼中的歪门邪道。
这种江湖,根本不存在什么大侠,也不存在什么坏蛋,大家本质都差不多,都是游侠儿,混混首,顶多是谁的名声干净一点,战绩听起来更唬人一点,谁的人脉更深厚一些,谁就是一方豪侠了,然后私底下,谁知道这豪侠是人是鬼,背后又藏着什么东西。
这种江湖,能冒出雪家始祖这种真正有风骨的武者,可想而知有多难了。
而墨煌希望,能够留住这份精彩。
因为以前墨煌读史时,也曾有过一些叹息,在秦朝,落幕的不仅是诸子百家的争鸣,武林也是如此。
史学大家司马迁所铸之游侠列传,刺客列传,便已是战国大秦武林的最后辉煌。
在此时,鸡鸣狗盗尚存青史,再往后,豪情任侠不存,只剩一些以武作乱的绿林匪首。
墨煌再度宣讲自身之学说“技达极境,路已穷,终是要升华为术,何为术,却是要深究本源,回归初衷,确定原点,再度出发,才可入术……”
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