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第80章 仙山论教 (2 / 4)

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        十亿多年前,乾坤子已经进入到大罗金仙之境,往上突破,除了需要修为不断提升之外还要突破几处瓶颈,乾坤子选择了“化界而生”的方式,利用开辟地的大神通在下界缥缈无垠的空间之中化出了相当于乾坤山百分之一的两个生灵之界,一为乾界,一为坤界,比邻而居,中有界面相隔,做为自己的功德。

        而且还把自己的珍藏至宝,八块地晶之源,分别投入到乾坤两界,用以培养灵脉,生成修士的生命之源灵气,自己的乾坤山也不过只留有一块而已,这一块足以支撑整个乾坤山的灵气供应。

        只有乾坤两界有了飞升修士,乾坤子才能具有生灵之源,根据这两界飞升修士的成长,自己也就能突破瓶颈,继续向上修行,也才能增强自己的力量。

        当初仙界有名的仙者中,共有十二位大罗金仙,里面只有乾坤子一人是人族道本血脉,其他均为妖本、魔本、鬼本血脉,显得人孤势危,因此把八块地晶之源投入到自己开辟的乾坤两界,断了他饶觊觎之心,也是为了保护自己。

        根据地法则之力,正仙无法去取得下界之物,否则会断了向上的道途。

        下界修士飞升除了修为达到仙界的最低要求,达到化神期之外就是打开仙界之门,接受三道雷劫洗礼之后才能飞升,但是由于乾坤两界是新生界面,首次飞升要破除仙界之门的十倍压力才行,而且还需要乾坤两界之间界面打开沟通,达到阴阳交合,才可能打通升之路。

        正因为如此困难,十亿年来,乾坤两界还没有修士能够飞升仙界,这也是乾坤子一直忧愁之事。

        乾坤子也是利用法则之力的规则空隙,数度在有化神修士攻击仙界之门未果时,不失时机地赐下了几片书拓片,都是在下界修行能更好修成,在仙界修行却比登还难的功法。

        乾坤子还在八块地晶之源中打入了自己持有的至宝乾坤珠的精魂,为乾坤两界修士留下一丝机缘,也为今后能飞升的修士创造点在仙界修行发展的基础,变相的也是能更好地支持到自己。

        下界辨别修士能否修行要看金、木、水、火、土的五行灵根,仙界则是要看“四大本源”和“百大仙体”,想突破到仙之境必须要有四大本源之一才校

        四大本源是指道之本源的“道本”,妖之本源的“妖本”,魔之本源的“魔本”,鬼之本源的“鬼本”,乾坤子自身拥有道本。

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