第四百六十二章 割韭菜,五帝食万物 (1 / 6)
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神魂修炼法有云人有三魂,、地、命。
其中,魂主光,受道节制,主宰凡人一生命运。
地魂主地相,乃是魂之光照射在命魂上形成的影子,受祖德影响,与魂一道影响人生性格、命运。
命魂住胎,于七脉轮上生七魄,执掌肉身主宰轮回,受地府管辖。
人死之后,魂游荡于地之间,不可察,亦不可见;地魂守墓,受子孙香火供奉以保神性不散;命魂归于地府,经阴司查明一生功过后,饮过孟婆汤,经六道再入轮回。
大凡修士到了练神返虚之境,三魂逐渐都会化入元神之中,自此才算跳出三界外,不在五行中,号称陆地神仙。等到内功俱足,外功圆满时,就能飞升昆仑仙山,从疵享仙道逍遥。
而许宣修习的神魂修炼法则是直接以七魄养三魂,使光、地相与命魂相合,进而成就不灭神魂之体。
此法大成,神魂可以万劫不灭,既不受道节制,也不归地府管辖,从而再无轮回转世之迷。
两者相较,高低立判!
对于魂魄的修炼,洪荒时确实算不得罕见,即便如此,放在当初神魂修炼法也是堪称逆绝世的神级功法。
此后历经变故,到如今即便是传承不曾断绝的龙族,也只知道一些粗浅的魂魄修行法门,成就阳神或许有望,但要想修出神魂,数万年来已再无一人。
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