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第六百九十章 创作 (4 / 5)

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        著名的“阳关三叠”,更是直接根据唐代诗人也是山水画祖师王维《送元二使安西》谱写的一曲,最为著名的艺术歌曲。

        细究起来,唐代的音乐文化,散落在唐代文化的点点滴滴之中,都可以写成一部。

        乐,在古代六艺之中,都是或不可缺的,也是历代皇朝都特别重视的reas;。宫廷之乐,祭天之乐,更是无比重要。这也是由于当时的社会环境所形成的,相对稳定的环境,开放的政治文化氛围,使得唐代的文化艺术,在各个领域,可谓达到了中国古代史的高峰。而其中,诗歌和音乐就是最耀眼的双星。

        也让千百年的秦放歌,在重新拾起来的时候,会感觉到莫名的亲切。

        因为那是一个,音乐与诗歌的时代,两者也达到了水‘乳’。‘交’融的地步。写作乐曲,也成为诗人们最喜爱的一件事情。而且,这些才子们,频频出入宫廷甚至是等各种娱乐场合,随时随地可以‘吟’咏,演奏,以及传唱。

        在长亭外,古道边,芳草碧连天,送别的时候,更有无数的将音乐美和艺术美相结合的诗歌佳作诞生。

        而在唐代,更是有专‘门’的、庞大的音乐机构,并制订有严格的音乐教育制度。

        提到这个,就不得不说太常寺。

        太常寺是唐代掌管礼乐的最高行政机关,由太常卿主管,规模甚为庞大。古上是这样记载的:“唐之盛时,凡乐人,音声人、太常杂户子弟,隶太常及鼓吹暑,皆番上,总号音声人,至数万人”。当时唐朝全国人口也只有5000万人,光太长寺就有数万人,可以想想,这样的比例在封建社会绝对是空前的。

        太常寺下面有两个机构,第一是大乐署。大乐署主管对于音乐艺人的训练和考核,它既管《雅乐》,又管《燕乐》,内部有若干位乐师担任教学。当时政fu对于音乐艺人的训练与成绩考核有着相当严格的制度。

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