理学圣人和心学圣人的关系就像至圣先师和亚圣的关系。随着世道发展，理学一派过于禁锢人心，遭到反噬，心血一派修补了理学一派的不足，稳固了摇摇欲坠的儒门，可谓是挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，再加上心学圣人的品行，得以成为第四位圣人。

        简单来说，理学主张只有一个答案，所有人只能遵从这个答案，也就是“天理”。心学主张没有答案，只有自己去寻找，在这个过程中认识自己，也就是知行合一。

        心学相较于理学，无疑是更进了一步，更为符合至圣先师的儒学正统，这也使得儒门涌现出了许多英才，比如张肃卿等人，都是心学中人，只是心学只能在儒门上层流行，普通百姓还是更为信奉理学一派订立的规矩，天理就是老天爷，不遵守规矩就要被千夫所指，天打雷劈，故而理学一派在儒门中仍旧拥有极大的势力。

        换而言之，李玄都要打破的规矩正是理学一派的根基所在，他们也不得不拼命了。

        平心而论，心学受佛门影响较大，理学受道门影响较大，可它们的根本都还是儒学，注定不会退让半步。

        高冠博带的老者沉声道：“天理既是规矩，尔等竟然妄图颠覆天理，祸乱天下，其罪当诛。”

        李玄都道：“世间没有一成不变的规矩，若是儒门的规矩不再适合这个世道，那便算不得规矩。”

        “大胆！”

        “放肆！”

        “混账！”

        数声怒喝同时响起。

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