一开始李战不愿意去的，只是李世民强烈的要求。

        李家的太庙，在建国初期，沿袭北周和隋朝的“五庙”制，武德元年五月，李渊把父世祖元皇帝李昞、祖太祖景皇帝李虎、曾祖李天锡、高祖李熙四亲奉入宗庙，只立了四世亲庙。

        当然了，李渊立四庙可不是他家先辈寒微不知名姓，而是沿袭北朝的“一太祖四亲庙”的五庙模式。这个五庙（实有四庙）模式一直到高祖李渊驾崩才打破。

        贞观九年，太上皇李渊驾崩，谏议大夫朱子奢建议立七庙，堂堂大唐天子，仅仅立四世亲庙，和诸侯有什么区别？太掉分了，难以体现皇帝至尊无上的尊贵气势；中书侍郎岑文本也建议参考晋宋旧例，立六亲庙。

        李世民采纳的臣子们的建议，增修太庙，把他六世祖弘农府君李重耳也奉进太庙，同时把他爹李渊也奉进太庙，至此，唐宗庙由五庙（实有四庙）变成七庙（实有六庙）。

        太庙里的位序依次为弘农府君李重耳、宣简公李熙、懿王李天锡、景帝李虎、元帝李昞、高祖李渊。

        .......................

        到达太庙，李战下了马车，李承乾在外等候，看到李战，李承乾带着小豆子，杜荷，赵节，侯广亮躬身道：“拜见大哥（长殿下）”

        跟着小豆子慢慢的走上前手中拿出一套冕服...冕服是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所穿的衣服，是一种秦汉章服。

        帝王的冕服...十二章纹样中的日、月、星辰三章，日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。

        冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。

        除了冕服还有冕冠，冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。

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