傅则阳昔年在巫山曾经跟白眉禅师讨论过佛魔两道，自利利他的根本，打算用这个跟慧珠辩一辩真假菩提。

        岂知慧珠说道：“优昙大师说我是旁门根性，虽然曾经发心供佛，但心量不大，凡是只顾自己，不能够想到利益他人，因此现在是发不起菩提心的，哪怕说我对天盟誓说要普度众生，所用的也是妄心妄念，所以叫我不要为了贪图功德，胡乱发誓发愿。只教我按部就班地修行，等将来破了身见、我见，波罗密积修足够深厚，菩提心自然生起。”

        “优昙大师那是故意挑好听的说给你听，与其说你是旁门根性，不如说你是小乘根性，你的心量不够大，只能修小乘解脱道佛法，不能修大乘菩提道佛法，只有边角蛮荒之地的人，才只修小乘佛法，我中土神州之人，都直修大乘佛法，讲求横超三界，圆成佛道，你看普天下修佛的，宣誓皈依的时候，都要说‘上报四重恩，下济三途苦’，直接做个大心凡夫，顿时就超过了阿罗汉和辟支佛。她说你根性不行，直接修大乘佛法会让自己退失修佛之心，还会对佛生出怨恨烦恼。”

        他故意用小乘和大乘的说法来试图激怒慧珠，顺便离间慧珠跟优昙的关系。

        哪想慧珠好不生气，反而坐下来，亲手斟了杯茶给傅则阳：“哥哥说的也有道理，不过小乘大乘，解脱菩提居士佛法，而且并不似哥哥这样分法。其实小乘吧啦吧啦……大乘吧啦吧啦……我现在修的吧啦吧啦……未来吧啦吧啦……未发宏愿的阿罗汉吧啦吧啦……没有自解脱的菩萨吧啦吧啦……”

        傅则阳对佛法义理了解有限，慧珠是真正下过苦功夫修学过的，又得到优昙神尼这位名师指点，说起佛理来头头是道，傅则阳并不能挑出什么毛病，更想不到破法。

        既然义理这一块没法突破，傅则阳决定从另一个角度下手：“妹妹，听说优昙大师传给你一部佛经？能否给哥哥看看？”

        慧珠点头，从腰间乾坤袋里取出一部玉匣，再从匣中拿出一部黄绸缎包裹的佛经：“这是优昙大师亲笔所书，珍贵异常。”

        傅则阳珍而重之地接过来，看见扉页上龙飞凤舞的写着五个金字“龙象般若经”，打开以后，里面尽是用金漆所书的小楷，每一个字都似获得一般充满灵性。

        优昙大师的这手字写得真不错，气势尤其之好。

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