白玉京不由喜道：“师父，你赢了？”

        陈遇仙话还没有说完，一个踉跄差点跌倒在地。白玉京连忙扶住了他，才感觉师父浑身软绵绵的，似乎没半点劲。再看他神色，竟然已经昏迷过去。

        来时不过半刻光阴，回去却足足要了半个时辰。

        等白玉京将陈遇仙扶到床上时，老道士已经鼾声大作，却是陷入了沉睡之中。白玉京见此不仅不奇怪，反而有些心喜。因为他这一脉虽然在江湖上名声不显，但来头却是不小，功法也是极其稀奇，往往睡觉时真气会自己运行恢复。

        六百年前，一位山中樵夫上华山砍柴的时候遇见了一具尸体，本着世人恻隐之心就想将那尸体掩埋。不想那尸体竟然活了，还吟唱道：“昏昏黑黑睡中天，无暑无寒也无年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。”

        这尸体正是一局棋赢了华山的陈抟老祖，陈抟老祖便传授了这樵夫一种胎息经。后来樵夫入山归真，在五指山建立道观，这胎息经也就传了下来。

        常人练功，必是盘膝捏指，屏气凝神，内视己身，引导真气流动，一刻都不得怠慢。

        而胎息经则不同，其旨在“胎息”二字。如其口诀所言：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”此正是修行此法，必法相胎儿，体内方能真气自生。又言：“固守虚无，以养神气”，正如“致虚极，守静笃”，心神安宁方能滋养真气。

        其诀最后所言：“心不动念，无来无去。不出不入，自然常住。”则正应了那一句“外其身而身修，忘其形而形存”。修行之人只需侧卧而眠。手脚相扣，头胸相连，仿佛母体之胎儿，体内自有一股热流按照特定的路线经过周身经络，一遍又一遍，生生不息。

        所以，凡是修行胎息经的人内功必然深厚，只是此等功法入门极难，非大道钟情之人不得要领。所以，虽然樵夫祖师留下了真经，但六百年来能学会的也就那么两三人而已。又由于这门功法之稀奇，怕惹祸事，所以白玉京这一脉自古便有不到万不得已不得步入江湖的规矩。

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