唐末最后一个吐蕃王达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争立，大臣们分成两派，从此吐蕃王室分成两支，连年混战。

        吐蕃在各地的将领也拥兵称雄，彼此争立，过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。

        紧接着一场奴隶平民大起义爆发，席卷了整个西藏地区，吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。

        西夏建立之后，对大宋和吐蕃造成共同的威胁，大宋向河西走廊等地的藏族部落拨发弓箭及其它武器，并招募藏族弓箭手，在藏人中建立类似大宋民兵的军事体制，以共同防御西夏人的入犯及袭扰。

        宋将王韶在今甘肃临夏，临洮一带大量开拓土地，招纳三十多万藏人从事垦种。著名的茶马互市也在今四川雅安、甘肃临夏以及陕西一些地区的大宋专设市场上进行，开始了尔后数百年藏区马匹与汉区茶叶的经常固定交易。

        也就是说，现在的大宋出兵吐蕃，将会有几十万的带路党。

        到时候，只需要派出一个佛教代表，自上而下用宗教安定地方，应该可以慢慢把这群饱受战乱折磨的百姓，纳入大宋的怀抱。

        吐蕃虽然四分五裂，但是当年祖上阔过，一鼓劲征服了整个青藏高原，北起天山山脉以南、居延海，南至青藏高原南麓与印度，整个克什米尔地区，都是吐蕃的疆域。

        段正淳已经彻底失去了大理的民望，别说回去之后称帝了，就算是把他送回大理，他都不敢自己回去了。

        原大理皇帝，去吐蕃做个活佛还是可以的，毕竟他们都是实打实的佛门中人。

        南边越来越稳固，将来和北边的劲敌交锋，才有底气。

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