尤其是王真灵甚至开始结合自己上辈子看过的一些儒门经书，结合这方世界的儒家道理，进行深入的思考学习。

        毕竟，王真灵把自己给装扮成儒家种子，那么对于儒家道理的理解，就不能太浅薄，否则很容易露馅。

        王真灵不仅要熟读本世界的儒家道理，并且要借用一些前世的儒门理论，来给自己进行一些包装！

        在王真灵看来，本世界的儒学，更近乎于汉儒，讲究的是天人感应，君权天授。

        是一套天地人对应的神学……

        而在在其后，随着汉儒崩溃，就是三国，魏晋，唐五代的黑暗期。

        以至于到了宋代之后，宋儒方才再造儒学。只是和汉儒已经完全不同……

        汉儒已经没有外面体系庞大的神学支持，从而只能向佛道学习，开始讲究内修。

        从宋初的儒学复兴，到理气大成。

        如果从神秘角度上来说，从汉儒到宋儒，这完全就是一场崩溃，退步。

        但是不管怎么说，宋儒也有了其他方面的极大发展。

        而到了明代，儒学也有了心学的滥畅，不过已经是强弩之末，到了清代以后，完全可以说是死水一潭了！

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