安格斯几乎可以想象，投放到异界的灵魂会实体化，韦勃大概以为自己是真身穿越了，然后凭借着每一个中二之魂对异界的认知，发现对方的落后之后就会利用自己所学去改变，当他在那里受伤中毒，无论是否得到医治，也只会是表面上好了。

        作用于灵魂的药物可比作用于身体的贵多了，异界如果真的落后的话，未必能够得到那种药物，而且韦勃自己都不知道自己是灵魂状态，更加不会采取针对性的保护措施，以为是异界而肆意纵横，结果已经可以想象了。

        如果后面那位心肠更好一点儿，不定还会给个什么暂时性的金手指，让韦勃愈发无所顾忌，以为自己神勇，其实就是愚蠢地给缺了马前卒。

        事实大概如此，但背后那位这样做的目的是什么？获取某种改变之中的力量吗？如果是那样，这个效率还不如无限任务者更高，为什么不采用无限任务者的方法，反正它应该也能够控制，就算时间对它来不是桎梏，可这般宽和难道更有效率吗？

        如果它真的是一位宽和的存在，难道不应该给韦勃一个明确的记忆，让他愈发张扬吗？又或者给他一些保护措施，让他更加感恩。

        安格斯想不通，人类跟神明的思维并不相通，所知条件不明，想要知道对方的目的，显然不那么容易。

        完全没想到这种“投放”是某位神明亲自出手的，回忆起那擦肩而过的危险，安格斯还是心有余悸，竟然是神明亲自出手投放，这种关注，又与对韦勃的毫无保护措施形成了矛盾，为什么呢？

        如果韦勃即将做的是很重要的，起码对那位神明很重要的事情，它应该更担心其是否能够成功，多给一些保护措施才是正常的，然而它明明如此重视，却并不给与同等的庇护。

        如果这个基数更大才让庇护缺失的话，又跟它的亲临关注的表现截然相反了。

        为什么呢？

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