制扩展得快也许有他将生长规铸制到大衍世界每一因就如人的肌体血管遍布血液流过的地方肌肉必定获得健康一样。但大衍世界里中央三制取得胜利的原因归根到底还是三制将“以人为本”的人人法官制思想有理有节有序地进行到底战争方式亦呈多面性拳头、媒体、外交、谋略、科武、开拓……

        这一切根据需要乱草般蓬勃展加上战争打了几百年各种族极度厌战中央三制遂以“美好生活”动媒体战收官就这样中央三制压制住了其他七大文明并将它们的地盘大缩水。

        大衍世界安宁了似乎天心可以解脱了可以出万息之渊了。三制已经经受住考验又强于其他文明随着时间的逝去其他文明再没有反弹的可能。就此展到了一定的时间已出现蓝斑的大衍地绿世界必定全面化蓝。

        但实际情况并非如此。生灵世界战争性的外部矛盾一去冲突性的内部矛盾便会衍生。

        大衍世界的新矛盾在战争结束一段时间后迅表现为天心铸制的生长规则与中央三制的乱草展有了方向性碰撞。

        这就是所谓的神性世界与人性世界的抵触。天心相对于大衍世界而言是不折不扣的神所铸制的生长规则自然而然就成了神性规则；而大衍世界里面的生灵则是心性变化无端的万物之灵他们有自己的追求。

        最重要的是战争结束预示着一个时代地过去即一切都变了也一切都该有所改变。

        严格说来天心外修铸制的生长规则只适合战争年代的大衍世界。因此战争结束有时这些讲究控制的规则便与乱草展的、有着各种天性追求的人性大衍世界生矛盾人性大衍世界内部的展开始越来越强烈冲击这些生长规则。

        摆在天心面前的解决方案由此只有两一是为吾至尊继续铸制一惯的生长规则强力控制大衍世界；二是睁只眼闭只眼放任任由大衍世界自个儿展。

        但天心明白这两方案都是行不通的第一方案虽可控制大衍世界但大衍世界地蓝化之路将更崎岖更长；第二方案。由于天心只处于外修状态如果放任的话即便大衍世界是个三制世界任其冲击生长规则那天心最终很可能失去大衍世界。

        道生一、一生二、二生三三生万物万物再一生二、二生三……由此世界生生不息！

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