女娲的证道之法，便是来自那一张来自第一纪元的金纸所记载。

        参悟大道，当参悟的一个极致的时候，便以一物阐述所参悟的道，在阐述的过程之中，便有机会引动大道本源，再化作天心之后，便能彻底将这一条大道掌握。

        此时，生命层次便开始蜕变，和大道相容。可以说，大罗便不是生命，便是道的一种形体表现。

        若是阐述自身之道的时候，未能引动大道本源，化作天心，那便是证道失败了。

        此法名为阐道法。

        江木的法便是斩尸法，斩三尸以天心，引动大道本源，彻底参悟掌握这一条大道，达到与道相容的地步，开始蜕变，成就大罗。

        不成天心，便不能彻底参悟一条道，便有瑕疵，做不到与道相容。

        两个证道之法，却是是殊途同归。

        但是江木和女娲却有本质的不同。

        江木乃是创造一条大道，斩三尸化作天心之后，将自己的道彻底完善，化作大道，自身成就一条大道，而非与道相容。

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