原来如此，囫囵的看完第一面骨板上“魂经”的总纲之后，杨明才大致了解了这“魂经”的作用。

        人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

        这“魂经”讲述的就是锻炼人体七魄，主修命魂，聚拢天地二魂，最后达到三魂七魄合一，命魂融于肉体，超脱生死，修成巫体，驮日月，撑天地，无所不能。

        杨明看完之后咂咂嘴，怎么感觉这“魂经”有点象江湖术士之流所著，还“驮日月，撑天地”，你当你是盘古啊。

        其实这“魂经”乃是洪荒时期巫族的修炼法诀，在巫族根本没有道统之争，只看个人的资质和机遇，所以当时的巫族基本都知道这个修炼法诀。

        而后洪荒大劫，巫妖二族相争，巫族几乎灭绝，后来虽然有蚩尤和秦始皇的两次中兴，但自此之后却消失于历史之中，这篇法诀就是秦始皇时期一个大巫被道家修士追得走投无路，流落这里死后所遗留。

        巫族的修炼方法虽然消失殆尽，秦朝时期的人类经过始皇的统治确是对此都有着些许了解，后来一些人根据自己听说的，接触的，糅合而人类本身的一种特技——谓之为武，后代流传的内功、外功最初目的都是一样为了强身健体。

        对于这些，杨明基本都当做神话故事来看的，虽然杨明也算是一名修士了，但是离这些还是很遥远，就好像普通人和修真者的差距，在没有亲身接触之前谁也不会相信的。

        看完之后，杨明有些发愁了，这“魂经”到底是练还是不练呢？巫族的一个最大的特点谁都知道——没有元神，三魂七魄都聚拢于肉身化入其中，哪里还有元神可言。

        从修炼的最终境界里看，修真最后的目标就是圣人，不死不灭，虽然对几乎所有的人来说都是幻想，但是毕竟还有那么六个存在的。而“魂经”修炼到最后也不过是到达祖巫的境界，离圣人还有有一段差距的，上面吹嘘的最高境界也就是盘古而已，但盘古却不是巫族中人，虽然巫族都把盘古当做真正的祖巫来看，要知道盘古还有元神一分为三化为了三位道祖呢。

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