古代的试卷与现代的虽有不同，但还是共同之处比较多，按冯知意的理解来看，就是以论述题为主，主要考的，是学生对经文的理解，还有实践能力。

        倒不是说那试题有多简单，让冯知意惊讶的，是那试题中的一道几道题，竟然是她大二上学期时候的期末考题。

        前面的经文题在冯知意眼里还算是简单，虽然她比不上那些从小就在学堂里的同学，当她胜在观点新奇些，且被过去十几年应试教育的折磨，锻炼出了条理性。

        而她作为一个学霸，面对曾经考过的题，自然是烂熟于心的，因此没过多久，她就把那些题，结合了古人的一些思维写了上去，保证自己的答案既不雷同于众人，又不至于非常出格。

        毕竟，她能看得出来，他们的先生应该是一个有些自己的想法，但是又不愿意挣脱世俗的条条框框的人。

        冯知意之前期末考过的是先生出的最后一道题，题目翻译过来大概是，“谈谈你对君臣关系的看法”。

        这题目，若是出在现代，可以说得上是非常平凡了。

        可是，若是在古代，那简直就是大胆中的大胆，古代人人都对君主这个角色讳莫如深，寻常人家，哪有谁敢妄议这些东西的呢。

        冯知意几乎可以想象得到，她的那些同学，大抵都是先称颂一番如今的君王贤明，再结合一下古代圣人所言的君臣关系，之后说，如今我们所处的朝代的君臣关系已经相当好，改进的余地不大了。

        冯知意略微扫了一眼自己之前说答的题目，最终还是决定，自己要在这道题里面搞一点事情。

        毕竟，如果仅凭前面的题，她是断然不能取得绝对的优势的，只有这道题的答案能得到先生的青睐，她才会有绝对的胜算。

        于是，她略微思索了一番，提笔就写下了之前学习中国古代哲学的时候，她们教授对中国古代君臣关系一番大胆的批判。

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