但成一家之言又岂是那么容易的事情。从古至今，能成一家之言的凤毛麟角。

        陈启明的《论语正义》是，高析的《论语解析》是，朱子清的《文化苦旅》算是触摸到了门槛，《论语别裁》标志着成一方大家。

        他们是在正统文学下自成一家流派。

        《丑陋》如果真成学派，算是剑走偏锋。不入主流，但也弥足珍贵，足够在历史上占有一席之地。而作为学派的创始人和奠基人，肯定能留下重重的一笔。

        “开创学派是好事儿，可是找我过来还搞个什么标准出来是什么意思？”朱子清问道。

        “原因是多方面的。首先我们虽然是合作关系，但内部也存在竞争，谁都想当学派的领袖。谁都不服谁的情况下，为了避免矛盾激化，只能找你这个创意人来当精神领袖。”李小平无奈的说道。

        朱子清也是无语，这学派还没影呢就开始争权夺利了，你们确信这个学派能发展壮大？

        “虽然丑陋最初是我提议的，但研究发展都是你们在做，我基本没有什么贡献。把最大的功劳让给我，你们愿意？”

        “你以为你这个精神领袖是白当的？”李小平笑道：

        “一个学派想发展壮大，要快速传播，最好的办法就是拥有足够优秀的作品以及足够影响力的成员。你朱子清不管是在学界还是在普通人中间都有着巨大的影响力。让你当精神领袖，可谓是一举多得。”

        说白了就是要借助朱子清的名声壮大丑陋学派的声势。被利用了，朱子清生气吗？有一点，但更多的是复杂。

        内容未完，下一页继续阅读