朱子清那一番插诨打科把他和大家打成一片。给大家留下了不错的印象，让人觉得，这个人还不错。

        印象好了，对待他的态度就好了很多。至少不会故意捣乱。所以，当朱子清说讲座开始的时候，台下顿时安静下来。即便有聊天的，也尽量压低了声音，不影响到周围的人。

        “今天我要讲《论语》，就不得不提什么是论语。书上给的定义是，论语是记载孔子及其弟子言行的书籍。实际情况也确实如此。”

        “但又不仅仅如此。《论语》书儒家文化的核心，而儒家文化又是中国文化的核心。由此可知，《论语》在中国文化中占据多么重要的地位。”

        “所以，要研究中国文化，就不可不研究《论语》。不读《论语》，就称不上了解中国文化。今天我就把自己在《论语》上的一些心得讲出来和大家交流一番……”

        以上的话，都是朱子清自己想出来的。都是大众化的总结，并没有多少技术含量。接下来，他就开始搬运前世南怀瑾大师的著作了。

        “不过，《论语》过于深奥，我的讲述只是因时因地的一些知见，并无学术价值。况且“书不尽言，言不尽意。”更谈不到文化上的分量。”

        “今古学术知见，大概都是时代刺激的反映，社会病态的悲鸣。谁能振衰补敝，改变历史时代而使其安和康乐？

        端赖实际从事工作者的努力。我辈书生知见，游戏文章，实在无补时艰，把它当成解闷消愁的游戏之作就行了。”

        “至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值。

        后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。这是宋儒陈同甫先生的精辟见解，今天特意说出来和大家共勉……”

        就在这时，前排的一个学生未经允许突然站起来大声说道：

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