作为草木丹流代表的然翁，当然明白天地自然循环之理，不会傻得将一颗灵药彻底断根，而是采集枝叶果实炼药。

        什么为了防止别人日后用了这颗草药，然后炼丹害了自己的性命。什么为了防止后来人修为高过自己，毁了灵药根茎。难道你日后就不用了不成？这么严重的被害妄想可不适合修道啊。

        所以，百草山虽然是丹修的聚集地，但是草木灵修也很多。

        姜元辰一路上，就看到了好几只芝马跑过，还有千年份的何首乌等精灵。

        进了大殿，弈王殿、天门道、景阳道派、青离观以及浩明派都已经到了，算上天工府和太虚道宗，只差寒月宫以及赤霄剑派的人了。

        因为环境的问题，九大仙门之间的传道方式不同。毕竟九州界开辟之后没有一人真正成仙。许多人都认为，他们这些九州子民根本不具备成仙的可能，浩明派等人的实际目标都是元神境界的长生。

        在这种颓靡之下，景阳道派第一个发出成仙的口号，将成仙和问道分开。

        问道，求的是以身合道的道君不朽境界，在天仙都不能成就的时候太遥远了。景阳道派之后，太虚道宗也挂起来了修仙的口号，但是里子还是修道的路子，仅仅是利用修仙法门壮大实力度过魔劫而已。

        至于天门道，他们从始至终都是炼心成道的路子，每一代几乎只有一位传人，但是每一位传人都有着元神的潜质。

        精益求精，以身度人，这才是上古时候的传道方式。现在这种大浪淘沙的模式，真正能够长生又有几人？便是太虚道宗不也分出来内门和真传的差距，真传弟子乃是载道之器，仍然走着上古修道炼心的路子，而内门弟子仅仅是在成仙的口号下壮大宗门势力罢了。

        所以，太虚道宗这种行为被景阳道派蔑视为“伪君子”，明明喊着成仙口号，仍然是将目标放在了问道不朽上面。同样斩妖除魔，还偏偏拉着道德大旗，将妖灵分出来善恶。要知道，在景阳道派眼中，可是真正讲求“非吾族类其心必异”的道理。时不时就用天妖宫的例子黑一黑太虚道宗。

        于是，这回又开始了。

        内容未完，下一页继续阅读