这事其实也和陈家没啥关系，砍驴的是山匪，赶驴的是他大哥，又是张家和自己强了鞭子抽驴身上的。若真要说有关系，他们这边无非就提供了头驴。那张家却抓着不放，非要找他们讨个说法。

        能有什么说法？你儿子是去找你儿媳妇的，也不能算是为陈家办事的工伤。那张老头一听，立马就叫道：“什么儿媳妇儿？我那二儿在路上的时候就把她给休了！”

        反正两家早就撕破了脸，儿子也没了，要这儿媳妇有啥用？

        钟灵一听，瞬间眼神闪了闪，这个可以有！

        前一阵子，她小姨说不想在张家过了，她便在墨宝阁找这个朝代的律法仔细研究过了。

        那张老头怕是还不知，本朝在这面已有新律令。寡妇若改嫁，可带走未满十二岁子女。

        还是那个原因，这天下才恰恰安定十年。此前是八年苦战。再往前，又有南朝蜗居一偶，北边的百姓受鞑子欺压多年。十年前太祖立朝之时，痛惜人口不丰，便改了前朝律令。

        大方向上，自然是鼓励生养，小的就有不准夫妻轻易离异之类。实施起来便是，不管你是和离还是义绝，官府均不会轻易许可，吃亏的还是女方。至于休妻，倒未曾有变。天下渣男何其多，谁敢挑这个事？不怕群起愤慨吗？

        但寡妇却另当别论，太祖鼓励寡妇再嫁！只口头鼓励能有啥用？谁也舍不得抛下子女呀？所以便允许寡妇改嫁时带走未满十二的子女，夫家不得阻扰。当然，孩子若是想留在夫家，寡妇也不得强求。

        前世历史上也有。北宋范仲淹，又名朱说，便是他娘带他改嫁时，为他改的朱姓。后来他儿子死了，他自己又做主给儿媳改了嫁。总的来说，宋以前都还算宽容。

        本朝这律法之所以尚未深入人心。一来不过才十年。且大环境如此，便是合乎律法，也未见得多少人能抵挡舆论；二来夫家哪肯舍弃自家血脉？是以少有公婆大度为寡妇择婿的。

        但若被休归家，那婚事就不由夫家做主了。便可以钻律法的空子！

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