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第三章 革命首要元石 (5 / 5)

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        黎子昇心中也不是完全没谱,自己弟弟这么一算,发现真还是这样,在这一刻,除去堂内的存款,他还是真是个小“负”翁。

        看来自己的革命事业任重道远,这第一道难关竟然是……元石!

        其实他是忘了,革命这件事情从来不是“穷鬼”折腾出来的,至少不是他们发起的,资产阶级革命如此,赤色革命亦如此。

        底层民众自发地对抗当权者,这在我们这个世界的历史中那从没有断绝过。但是他们这些反抗叫做“起义”,而非“革命”。

        因为革命是需要理论指导的,而理论只可能由有识之士来开创,那些“有识之士”基本都是社会中上层人物。

        看看马教开派老祖和他的护法就知道了,老马那是出生在犹太人上层的拉比(rabbi)家庭中,他的祖父和伯父都是犹太教中地位极为尊贵的“圣者”,甚至他母亲也是出自拉比家庭,而他父亲因为接受了启蒙主义思想,没子承父业,但也是个律师。

        老恩就不用说了,那更是个大资本家来着。

        其实不光是这对让“一个幽灵飘荡到全世界”的好友,国际共运领袖们的出身都不低,至少都是能上得起学的主,否则怎么来理解相对高深的革命理论。

        要理解革命理论本身就需要花钱上个学,搞革命就更不用说了,比如说那位在日俄战争中被誉为“胜过十个师团”的情报界奇才,明石元二郎,就花了不少钱在“不断革命”身上。没有这些人给沙俄捣乱,日俄战争的胜负还真有点不好说来着。

        ps:想了一想,为防和谐还是就此打住好了,扯着扯着很有可能就从毛子扯到那啥不是,反正字数也够了……

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