第七十三章 仙非山中之人 (2 / 5)
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在倾天之役之后。最顶尖的仙师组成了各大门派,占据了大部分元石矿脉;比他们低一个层次的仙师或者修者回到地方填补那里的权力空白;最下层就是幸存下来的凡人。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去,就算他们行,他们的弟子家人也不行,势必要从下面的阶层中获取资源。用来交换这些资源的自然就是元石了。
仙师和凡人之间还存在着大量的修者,这是因为修炼可以货真价实地给修者们带来力量和寿命,势必让社会上所有精英就投入其中,一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
但是在一开始这些修者几乎不反哺社会大生产。最多就是尽到保护属下凡人的义务,他们还要从凡人的生产中获得修炼、生存和享受所需的物资。
同时在这个高魔高武的世界中,上位者能用自身所具有的实力碾压低阶层的反抗者,所以这个模型是如此稳固,如果没有外力介入的话几乎无法改变。
所谓的稳固就是说赤县中洲的人类社会有一个问题,那就是阶层之间的流动性很差。
不过这又不算什么问题,因为底层民众的战力实在太弱小了。就像彭磨刀夫妻率领的米贼。其实也就只有今天饿死或者明天被杀这两种选择而已。
“王侯将相宁有种乎”在我们这个世界能喊,在中洲就不行。
这三个阶层其实是按照等比例原则在扩张的,但是随着人口数量的增多,中间修者阶层也开始分化。
很多修者意识到仙途不是那么好走的,长生久视可不是那么容易的事情。而自己和家人的生活还是要过下去。所以他们中的有些人又回到了凡人中间,用自己学到的仙术和技艺参与到整个社会大生产之中。
这一群人其实是就是以八天门为代表地方性宗门势力。也就是说这些修者就是目前中洲“革命性”的力量!
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