可是我们生活在这个低魔低武人类做不到啊，所以才需要社会理论，尤其是在社会体系正在磨合的早期阶段，也就是东西方人类历史中著名的“黄金时代”。

        在大约两千五百年前，世界岛也就是欧亚大陆上的各大文明，相继出现了各种大放异彩的思想学说，这些学说一直引导。至少也是影响着人类各大文明的发展，直到我们进入工业化社会仍然是现代各大文明的“底层代码”。

        简单也是最透彻的原因就是社会生产力的发展导致旧的生产关系瓦解和崩溃，所以已经成为了社会动物的人类不得不使劲琢磨出新的思想学说来适应这个变化，重新建构新的生产关系来适应发展了的生产力。

        无论是某些人言必称的“希罗”，还是天朝的诸子百家，或者印度次大陆上婆罗门的自我变革。其实都是同样的社会需求的土壤上开出的不同花朵，当然这些花朵为什么不同，那是和各个文明所在地域的自然条件和历史传承有关。

        其中最有趣的对比当然就是世界东西两头的两大文明，也就是西方文明的“源头”古希腊和底定华夏大一统的春秋战国。

        古希腊是从王政再到贵族共和，最后在公元前五、六世纪经过梭伦、克里斯提尼和伯利克里一系列“还政于民”的改革。从而建立了奴隶制民主政治。

        不过古希腊民主制度的结局也没有那么光鲜了，由这些民主先驱组成的提洛同盟。在和寡头政治的斯巴达组建的伯罗奔尼撒同盟的伯罗奔尼撒之战中惨败。

        值得一提的是，斯巴达可是收了宿敌波斯人不少黄金，才能建立起他们的海军舰队。其实希波战争和伯罗奔尼撒战争也没隔多少年。没有永远的敌人只有永远的利益这句话，人类很早就实践了。

        当然也有种异端邪说，那就是惟有基佬才能战胜基佬。他们的失败和民主没啥关系，走上恋童癖邪路的雅典没有斯巴达那么基，所以最后失败了。不过后来斯巴达被更基的马其顿干挺，还有更后面的亚历山大和凯撒这两位大……基佬，似乎在某种程度上验证了这个说法。

        而在东方的天朝，在那个时期就是“礼崩乐坏”的春秋战国了，同样是周朝王政的崩解，形成了各大贵族诸侯国。这些国家根据各自情况采用各种社会学说进行改革，最后改革得最为彻底和成功的“赳赳老秦”，军国体系的秦国一统华夏。

        虽然形态有所不同，但是过程几乎是异曲同工，究其实质都是氏族部落向着城邦制国家演进的历史进程。血亲维系的社会关系再也不能适应生产力的发展，自然而然就被扫进了历史垃圾堆，无论是用“民主”还是“独裁”的扫帚。

        而这些原先的统治者为什么维持不住原有统治体系，而要自发或者被迫地寻求变革的原因……其实说穿了就是个人武力的局限了。

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