第二次在康熙六十一年（公元1722年）康熙皇帝亲政六十载时举办，赴宴者一千余人，席上康熙皇帝做《千叟宴诗》，群臣奉和，千叟宴也因此得名；

        第三次是在乾隆五十年（公元1785年），《四库全书》编成已过七旬的乾隆皇帝喜得五世元孙之际举办，赴宴会者三千余人，还有少数民族和属国的使节中的老人参加，均得赏赐。据记载，乾隆五十年正月初六，在干清宫宴请亲王以下，年逾花甲的满汉官员，包括已退职者。席间，乾隆皇帝同与会者和诗作乐，奏千叟宴乐章，而后赏赐与会70岁以上老人每人一面“千叟宴”银牌，以志盛会纪念；

        第四次是在嘉庆元年（公元1769年）举办。

        参加千叟宴的人选，康熙时规定65岁以上，乾隆时则放宽到六十岁以上。宴会中分别赏赐与宴者：诗刻、如意、寿杖、朝珠、缯绮、貂皮、文玩、银牌等。银牌赏赐从70岁－90岁以上，每年长五岁，为一个档次，分别各赏10两、15两、20两、25两、30两养老银牌一面，凭此信物可在其所在地的衙门支取养老费用。

        值得注意的是，存世的养老牌极其少见，主要是基于银质的属性，古代白银是流通货币，所以大多数获取这类养老牌的家属后人都融了，或者到所在地衙门兑换了银锭，然后在市场上流通使用。三十两级别的，那是90岁高龄以上的老者才是能拥有的，历史价值与存世稀有程度综合判断来看，价格不菲啊！

        沈文信摸到的是六品的宝箱，鹭鸶的浮雕，黑铁质地，那么价值初步估算能达到一百万到两百万之间，遇到金主会翻倍。

        这件三十两规格的养老牌实在太难得了，能够保存下来实属罕见，沈文信不由得奇怪为什么付元元的母亲于春花会有这么一个宝贝？家境如此窘迫的情况下，也没典当。

        吸收了养老牌内六品级别的宝箱金光，沈文信身心舒缓了许多，觉得白拿这个价值不菲，稀罕的三十两规格的养老牌，略微有点不地道，付元元的母亲可能是出于感激的考虑，所以把这个传家宝赠送给了沈文信，但是他也不能白拿啊！至少要相应的支付一定的金钱，那么该给多少呢？

        付家估计是不知道这件银牌的真实价值，所以才会送过来，之所以没有典当，无非是觉得这个银牌不怎么值钱，而且赋予了一定的长辈情怀，保存至今，实属不易。

        沈文信掏出了上次倪秉正归还的公家银行卡，里面还剩余五十万左右，沈文信觉得这笔钱应该当面交给付元元一家。

        有了这笔钱，他们一家的困境会很快解决，于春花的病也能得到相应的治疗，付元元则可以去上学了。

        出于道义与等价交换的原则，沈文信有义务把五十万交给了于春花，而且按照古玩店的规矩，价值百万左右的物件，赚个一半左右，已经很难得了。

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