第五十八章 帝挚帝尧 (2 / 4)
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帝挚,虽是帝喾之子,不过当初赤松子不是告诫帝喾了吗?帝挚虽有帝王之相却无帝王之才,要其另选继承人吗?
风烨再仔细一盘算也就明白了。真命龙子乃是放勋,但是在帝喾入驻火云洞的时候,那放勋才十一岁啊。一个十一岁的小孩自然也不能接掌人族。而帝喾其余两子契和弃也不堪造就,比起帝挚还有所不如。那弃偏爱农道被神农看重,传授其农艺而就此封神。契则喜爱兵戈之道,与内政之事无爱。所以也只有帝挚能够接任大位了。
帝喾没什么立贤的想法,至于将帝位再度传回颛顼一脉。帝喾也只能表示颛顼那一脉都不成器啊,比起帝喾的几个儿子还有所不如。不过颛顼那一脉也是厚积薄发,后来那颛顼的六世孙帝舜重掌帝位。那大禹王也是颛顼的后裔。
尧舜禹?提起那禅让制,风烨也只有呵呵了。不知道何时起,那禅让制成了尧舜彰显贤德的一个功勋。
当初,少昊玄嚣传位与颛顼,颛顼传位于帝喾高辛氏,不也是不传与子而另立贤明吗?如果说玄嚣与颛顼这类还是有些亲缘关系乃是嫡亲的叔伯侄。那么,帝舜是帝尧的女婿,而且帝舜也是颛顼之后裔,那大禹的大鲧一脉也是颛顼所出,同样是轩辕的后裔。所谓的禅让制也就是在轩辕玄嚣、昌意两脉不断交替罢了。
这么算起来。帝尧值得称道的禅让恐怕也就是那位许由了。许由洗耳的典故还是很有名的。只可惜到最后,那帝位也没有禅让出去,那许由舍弃人主之位直接避世了,最后那帝位还是给了女婿帝舜。
不过据前世传言,许由又为尧舜之师。也算是帝师一脉。那么自己倒不妨提前出手点化一下,也算是为人族多一位贤人。想到此,风烨身上红光一闪,一道化身便投入凡间,寻找许由去了。许由巢父,要是有机会碰到巢父一并点化就是!
然后风烨想了想,将帝挚的命轨留下,借此来观看人族的变化,看看那放勋如何才能替帝挚而主人族。而另一方面也是在仔细勘察赤县神州的每一寸土地,来琢磨那大洪水的事情。
洪水对于人族来说,乃是莫大害处,虽然就此有了大禹王的不世功绩,但是能够将洪水的危害直接消除那不是更好?
风烨又再次静坐九年,象征帝挚的金色命线渐渐发生变化。人主之位消失了?不过帝气仍在,看来是帝尧将他放逐了吧。风烨一边想,一边回忆前世所看的《史记》,幸好由于修行之法过目不忘,原本看过的东西也都清晰的浮现在脑海中。
《史记》中记载:“帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而帝放勋立,是为帝尧。”
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