张说沮丧地坐着不起来。

        过了好一会儿又问了一句话：“我问你，我们唐朝最大危机是什么？”

        王画脸上一阵诧异，盯着张说。

        张说脸上再次一红，现在李旦父子皆在长安，李隆基曾经专门拜访过他，言语十分器重，两个人相谈甚欢。李隆基就问到了两个这两个问题。

        他回到长安城后，就将此事禀报了父亲与太平公主，不过怕两人有什么想法，将王画说的你改成了你们。

        李旦与太平公主立即开始思考答案，什么是好皇帝呢？

        别看从文字记载开始，出现了许多皇帝，但好皇帝并不多。秦始皇只能说是一个有作为的皇帝，没有他，就没有真正意义上的华夏大一统，说不定还是就象王画说的欧罗巴大陆几千年群雄争斗不休的那种样子。但肯定不是好皇帝，开五岭、挖灵渠、修长城、铺驰道、建陵墓、盖宫阙，每一样都使百姓民不聊生。刘邦也算一个有作为的皇帝，可是在他在位的那一段时间，就是忙着平定各个异姓王了，似乎与好皇帝也不沾边。汉武帝也是一个有作为的皇帝，打出了汉族的尊严与威风，但施酷刑、野心勃勃、好大喜功、劳民伤财、双性恋、穷兵黜武，也与好皇帝无缘。实际上数来数去，小国诸候国不能算，真正的好皇帝屈指可数，汉文景，以无为节俭治国，汉宣帝，慈爱百姓，汉光武，以宽治国，隋文帝，以勤治国，接下来就到了唐太宗，特点是用人所长，听从纳谏。但细想了一下，王画在提到这个问题时，还给了三个提示，大忠似奸，韦氏干政，以及他想到了原因却没有想到解决的方法。

        这样一对照，上面几个皇帝皆不是，如果那么简单，照做就是了，不可能王画却想不出解决的方法。

        最主要这两个问题的区别，第一个问题只要答出来，不需要解决的方法，王画就会无条件支持。第二个问题是考虑性支持，那么难度应当非常的大。

        这让大家感到扑朔迷离。

        又想到了第二个问题，唐朝最大的危机。

        内容未完，下一页继续阅读