当时文飞见识浅薄，很多东西都没有太过深入的了解。或者说那是见识和思维深度的限制。

        而到了现在，文飞这个程度。却已经开始意识到当初神霄派的野心之大，几乎就算是重新开辟一个神系。不论是八梵九帝，还是其他神灵，几乎不单单是抛开了道教旧有的神灵，甚至连自古渊源流传下来的神明，而开辟崭新的神系。

        只是这个工程都还没有结束，文飞就成为了道教教主。获得道教教派的承认，从而使得这个工程再也进行不下去了。为了获得各派的承认，也是文飞并没有深刻的清楚这些背景之中蕴含的深刻道理。

        文飞干脆的抛出后世从宋元以后最终确立下来的天庭体系。一举成功的统合了道教诸派。

        而原本在文飞那个时空的林灵素，其实面临的也和文飞差不多。开始创出了神霄神系的教义和神祇之后，也成为类似道教教主的存在。不得不接着统合诸派，放弃了塑造新神系的努力。

        说到底，文大天师毕竟是后世穿越来的人，很多时候，天庭神系已经太过深入人心了，深刻的影响到了他。但是其实，他却忘记了，天庭神系的确立，虽然北宋时候发端，但是还要到南宋元明，才最后的确立下来。

        这用佛家的说法，是知见障啊！

        同样的，神霄雷系神将没有最终的确立下来。结果也导致的雷法威力，始终不够。

        原本若是按照林灵素王文卿的设想，构造雷系诸神和神将之后。随时可以在行法之时。召役雷部将帅执行。动念驱神，就能将雷法威力发挥至不可思议的地步。

        但是这一步没有完成，文飞以前无将可驱，自己的内炼也达不到，所以干脆的就把雷法给放了下来。

        王文卿也同样是因为没有完成这一步。所以才一直机缘不至，始终不能踏入这人神之境的门槛。

        机缘之物，没有那么多的玄乎。并不是不可捉摸之物。比如茅山刘混康宗师的机缘，便是造神玉帝。而王文卿的林灵素的机缘，却就是造就神霄雷系。

        内容未完，下一页继续阅读