皇帝为受命于天，百灵护佑的天子。理论上是要受到一切神灵的护拥的。但是实际上么……

        而现在，文大天师作为从天而降下了，辅佐赵佶这个天子的尚父。观潮之间。都有潮神弄出来这么大的派头来献宝。更是说明了什么？

        说明了文飞这个天师掌握了真正的神权，而掌握神权的文大天师下凡辅佐赵佶这个天子。就说明了赵宋王朝的说代表的政权的合法性，为天地众神所承认。

        这是一个一为二。二为一的相辅相成的问题。所以蔡鋆才说什么为尚父贺，为皇帝贺，为天下苍生贺云云……

        就连那个刚才被文飞折腾的欲仙欲死都没有打算低头的杨龟山，在这个时候也都地下了高傲的头颅。因为连神灵也都承认文大天师的地位。宋代时候的儒家还是有很大的内容是敬神事天的。

        大概也只有明清以后。儒家这种宗教性才会进一步的被剥落。这大概其中也有着道教弄出天庭神系。这个和古典的神系割裂的原因了。

        大多数的后世人，比如文大天师的以前，都以为天庭是天经地义的事情。但是其实不然。天庭神系的竖立，要远远比任何人想象的都要晚，差不多是在明代才开始成熟的。而且并不为儒家所承认。

        大概也就是这个时候，道教和儒教才彻底的分家的。

        这个时候，那些乱哄哄跑避的百姓们才反应过来到底发生了什么事情。原来潮神不是来闹事，而是向着文大天师来献宝的。

        彻底的弄清楚事情的真相之后。看到山顶上的那些官员们的拜舞。无数的百姓欢呼起来，文大天师万岁的声音就这么的响彻云霄。

        文飞微微一笑。心道这个潮神还是挺识趣的。如果是这厮敢来闹事，扫了文大天师的脸面。那么文大天师自然要拿出那种对付敌人的，秋风扫落叶一般无情的手段。

        但是既然是表示恭顺的并且是来抬轿子的，那么文大天师也不妨表现一下春天般的温暖。

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