第二章 普天之下莫非神土 (4 / 6)
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这少年自然就是乌鲁了,一年后的他与一年前的他相比,不仅是样貌体型有了明显的变化,就是心态也大不相同,若是换成一年前那个对神明的信仰无比虔诚的他,卢森主祭这样的身份肯定会成为他膜拜的对象,但是一年能够改变的事情实在是太多太多了……
一年前的那件事后,老殿主凯伊以弥补乌鲁无偿帮助神殿宣扬神学两年为由,免费替乌鲁做了“脉络之影”的测试,起先乌鲁还担忧自己身为魔徒的事实会因为这一测试而暴露,他跪在“库伦神像”面前忐忑不安,神像上那对铜铃大的眼睛似乎能透析他的身体,看穿他修有魔络,身具魔器的事实。
这可不是乌鲁的心理作用在作祟,每一座神殿的神像都是神殿成立的基石,人类以神像为媒介施展“神游”之术,可让意识进入三十六层神境的特殊区域,与身居其中的无契神明签下“神之契约”,从此神明使用自己的权能庇佑人类,人类向神明奉纳自己的信仰之力,结下这互惠互利的关系。
就像这“库伦”,便是老殿主凯伊在年轻时通过那“神游”之术在第三层神境与之相遇,并以自己的诚心感动了他,这才换来了库伦沙城数十年的和平安详。
如果需要,结下了“神之契约”的神明能够将自身的投影降临于神像之上,让神像成为他们在这人世间的一具分身。
除此之外,神像还是一位神侍修炼强大的根本,神侍修炼四大境界:脉络境、术法境、引魂境、转生境。
其中脉络境的修炼需要在神像面前祈祷,让“人脉”沾染上神性,成为“神脉”,才能接下来进行下一步的修行,这一步通常被称为“神启”。
而术法境的修炼更是需要在神明的辅助下才能领悟神印,习得本命神术,本命神术与普通神术大不相同,真要说的话,本命神术才算是真正的“神术”,也就是神明使用的术法!
至于后面的引魂境与转生境,虽然超脱于神像,却离不开神像,因为修到了引魂境的神侍,他本身就是一尊神像,而完成转生境的神侍,则已经能与神像签订神之契约!
因此,“脉络之影”的测试必须在神像面前进行。
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