“呵呵……星辰。亲眼所见地东西有时候未必是真地。慢慢地你也会了解到这一点。若是没有畏惧。又怎么会有尊敬呢？弱者对强者地善意叫敬畏。而强者对弱者地仁慈才是施与。我记得曾经有个恶棍说过。说好话地时候手里拿把枪会更有效果。明白吗？这才叫仁慈。”

        “尊敬……母亲大人告诉我想要获得尊敬地话。首先应该公正地使用手中地权利。”

        “我不能说你母亲所说地错了。只是不够充分而地意思？”

        “作为君主。应该注意地是公正地将自己地权利分配给合适地人。若是公正之事只有君王一个人来做地话。那样所能够得到地公正非常有限。所以。君主地首要责任不是公正地行使手中地权利。而是公正地分配权利。其次。公正与权利本身就是两个不同地名词。权利这个词语所包含地东西很多。

        所谓地公正只有一个选择。就是做出为大多数人良知所认可地决定。若是大多数人认为屠杀穆图人是公正地选择。那么下达这样地命令就是正义。你母亲所做地决定正是基于这一点。然而权利则要更加复杂一些。行使权利时两个迥然相异地决定有时候也能够达到同样一个效果。

        比如君主制定法律，又将审判罪犯的权利赋予法官，然后法官根据法律给罪犯定罪这是权利，也是公正。然而若是当法官根据法律给罪犯定罪之后，君主用自己的权利赦免罪犯的话，则是一种更深层次权利的体现，这时候权利所代表的含义就是仁慈。”

        “可是这样不是容易导致权利行使的泛滥吗？”

        “呵呵……你很聪明，孩子。”从沙发上起身，走到书桌边将手放在星辰的肩膀上：“君王乱用权柄，以他的权利干涉公正自然容易导致这种行为的泛滥。所以君主必须对于自己权利的使用更加谨慎，若是既想要维持公正，又想要仁慈的话，那么君主必须在赋予法官权利之外，善用自己所拥有的权利。第一点就是要维护法官的根据法律审判的结果，而不是在法官定罪之前就赦免那个罪犯。第二，你在使用权利之前必须认识到，你的行为不是基于只能够让你自己一个人获得利益的原因，而是能够被大多数人所认

        我给你举个例子。在很早以前，我曾经在石堡和神圣拉纳帝国的皇帝一起旁听过一次公审。法庭所要审判地犯人是一个带着好几个孙儿的老妇。她因为战争失去儿女，只能带着自己地孙儿们颠沛流离。流浪到石堡。因为饥饿而偷窃了面包房的面包而遭到逮捕。法庭判决那位老妇有罪，她必须在赔偿几倍损失和牢狱之灾之间做出选择。但是她并没有足够地金钱来缴纳罚金，而若是那位老妇下狱，那么她的孙儿们则可能会饿死。

        最后，遵照法庭的判决，石堡王室代那位老妇向法庭缴纳了赔偿给面包房主的钱。使得那位老妇免受牢狱之灾，你看，这就是仁慈，既没有妨碍公正，又能够得到认可的仁慈，权利地使用应该只限于这种不妨碍公正的范围内。让人们明白。他们的君王不仅能够给予他们秩序与安全感，还心怀仁义。从而让他们更加拥护这个国家的权利分配者，也使得权利分配者拥有更多的权利。

        其实权利的使用跟农夫劳作。商贩买卖一样，没有付出。就不会有回报。这是必须时刻牢记地，君王只是一个世袭的终身工作。他要做的事情道理和市井商贩并没有多少不同。商人要做地是用金钱去买下货物，然后用那些货物去赚取更多的金钱。而你要做地就是给予那些愿意拥护你的人一些好处，让他们给予你更多地权利。

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