《全唐诗》865卷收有：“昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。”

        《宋史》记载：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，人以为神仙。”

        无疑，在这里剑术跟内丹术是一个概念了。

        宋代南宗祖师张紫阳在《悟真篇》里也有：“欧冶亲传铸剑方，莫邪金水配柔刚，炼成便会知人意，万里诛妖一电光”。

        清代刘一明《悟真直指》中注解曰：“以体言则为丹，以用言则为剑。其实剑也，丹也。”剑就是丹。丹为剑之体，剑为丹之用。在修炼中二者相辅相成。

        要炼剑术，离开传统内丹功修炼。

        可以成为一个武术家，却不是剑术家，更成不了剑侠，剑仙。

        技击是剑术的本源，但不是全部。

        现在能看到的剑术内功是《武当剑谱》，中有“揉转玉环，阴霾解散，回光返照，灵明自现”，还有服气和采日月精华的内容，是丹派剑术的特色，在古代文化传承上可谓弥足珍贵。

        张岳丘也是因为身份，才有幸得以接触。

        现在介绍剑术的书，多强调拳术的基础，要求先练好拳术，再学习剑术。就连梦境世界，也基本是这个套路，连飞逸就是如此，接受智脑系统的指导。

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