第一千二百三十八章 剑道思索 (4 / 12)
《关闭小说畅读模式体验更好》
荆轲刺秦王的故事里,秦始皇用的就是太阿宝剑,出自浙江龙泉。
至今龙泉的铸剑文化长盛不衰,有的作为国礼赠送给各国元首。华夏联邦的历任元首,都以此地生产的名剑作为权力的象征,以及正统。
而在古代,对于宝剑的重视更是到了无以复加的地步。
甚至认为一剑铸成,天下大定,如历史上出现过的定秦剑。
还有的宝剑由于铸剑师修为极高的缘故,或削铁如泥,或光华盖过了日月,不一而足,形成中华剑文化的朵朵名彩,在历史的星空上闪耀。
在铸剑文化之外,还有用剑的文化——剑术修炼。
《吴越春秋》里记载了《越女剑》的故事。说的是春秋战国时期,越国的一个采桑少女擅长剑术。
越王召见她,途中在竹林里遇到一个老人,要试试她的剑法,少女以竹枝代剑刺去,老人化作一只白猿而逃遁。
后来少女见到越王,说出了一番为后世所称道的剑术理论,越王加封其为越女。
《越女剑》的故事后来被写进了小说里。而这个越女就是清代武术大家苌乃周在《聚精会神气力渊源论》一篇中提到的南林处女。
《史记日者列传》记载:“齐张仲、曲城侯以善击刺学用剑,立名天下。”
内容未完,下一页继续阅读