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第一千二百二十五章 古文课程 (2 / 11)

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        儒学历经千年,倒也没有许多人想象的那么不堪,丑恶和无用的东西,是经不起时代的筛选的。唯有美好的,能够给人以希望的文化,才能在千百世的洗涤中,依然与世长存。

        中国的问题。源自许多方面,包括了大统一皇朝体制下的激烈内部斗争,也包括了历朝历代的人地矛盾,怎么能把责任全都推到儒家学问身上?

        就好像成绩不好就怨教材烂一样。实在是徒惹人笑话。

        汉代儒学还算是完整,留着春秋战国时代的神韵,哪怕是经过汉武帝和董仲舒的改革。

        也就是魏晋南北朝之后,五胡乱华的格局,佛教开始大肆入侵中途,源自西域的文明不断用野蛮的蛮族通过战争和杀戮,打开了一条不断向南传播的道路。

        但即便如此,儒学还是经过顽强的抗争,到了隋朝始有科举,而后有唐大兴。

        但五代十国。依旧让佛门再次大行其道,以至于有了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这样的诗句来为之感慨。

        不断遭受外族入侵的痛苦,使得大部分汉族百姓纷纷信仰虚妄的诸佛菩萨,也不管这到底是好是坏。

        宋代之后,儒学也不得不向佛法屈服,而后才有了“存天理,灭人欲”的理学。

        且不说这是进步还是自甘堕落,总之从南宋之后,儒学再无进步,而且即使是在现在的历史中。也多受人诟病。

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