但扬州三日，这场大屠杀结束之后，扬州现在是个什么级别的城市？要知道，扬州城在古代的经济地位以及人口总量。

        纵观整个抗战期间，日本屠杀掉的中国人大约在两千五百万，连建奴屠杀总数的一半都没有。而且整个大清朝统治时代，从来没有正式承认过我们汉族和满足是兄弟之族，反而是以修《四库全书》之名，行涂改历史之实。

        能把四川杀到变为洪荒时代的，也就只有建奴了，当年还把这脏水泼到张献忠身上。最好的例子，就当时不得不驱赶湘豫之地的局面，以填充四川人口基数。即使到了如今，仍可见一些端倪。

        如今四川人的口音，和湖南湖北相近的程度，让人感慨唏嘘。

        孔子尚且言十世之仇犹可报也，这才过去几年？我们就要忘记这样的深仇大恨？真要这么说，我们也去和日本称兄道弟好了，反正以后也要大东亚共荣的。这种论调，实在可笑，多少伪君子，想要用我族的鲜血，去成就自己的道德制高点？

        民族团结，建立在汉族主题的实力绝对强大之上，我们可以有怜悯，但绝不应该刻意去讨好。为了自己的生存而去努力，这是每个民族自己的事情，之所以要强调汉族的主体地位，并非是血统的缘故。

        而在于华夏正统文明的理念，诞生于春秋战国，却凝聚于秦汉。自古以来，向华夏者华夏，向蛮夷者蛮夷。满蒙无向往华夏的心思，那是他们自绝于我族，当然无有丝毫怜悯可言。

        华夏起始于黄河流域，却最终占据了这么一块恢弘的基业，并非单单依靠文明与宽厚，我们也有铁与血。内外六夷，称兵者斩

        既然要树立起一个我族文明的旗帜，自然会遇到敌人，会与其他文明发生碰撞。为此，古文会亦不吝鲜血，自甘背负起杀戮众生的罪业。

        之前沉浸于顺德、番禺以及南沙这三个地区闷头发展，主要是为了积蓄实力，建设起一个足以支撑起国内争霸战争的根基。这才是真正的雄才和大略，好计谋者，最多可为策士和智囊，但作为领导者，却必须时刻关注自己的根基。

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