设置

关灯

第15章 梅丽珊卓眼中的杨烈 (2 / 4)

《关闭小说畅读模式体验更好》


        “你觉得我应该是谁?”杨烈反问道,他也想知道自己在梅丽珊卓这等神职人员心中,她们对自己是怎样的一种认知。

        “哼,看着我的眼睛!”梅丽珊卓用不容置疑的语气说道。

        杨烈下意识地抬头,黑色的眼睛与梅丽珊卓红色的双眸对上了。

        视线对焦的瞬间,梅丽珊卓连连退后两步,并且一屁股坐地上,片刻之后梅丽珊卓才缓缓地站了起来,并且惊恐地说道“原来您是冕下!”

        “冕下?”杨烈的眉头皱得更深了,冕下是一种特定的尊称,按照西方奇幻界的世通观,这个词是神职人员对神祇、或者对顶级神职人员的尊称。

        “你看到了什么?”杨烈不动声色地问道。

        “火,漫天遍地的大火!”梅丽珊卓组织了一下语言,“我看见冕下高举镰刀与斧头的红旗在挥舞,红旗飘过之处燃起猛烈的大火,漫天的大火将地上的污迹烧尽,而后迎来万物生长。”

        杨烈眨了眨眼,“梅丽珊卓大祭司,请问您是怎么认为的?”

        听到杨烈的称呼,梅丽珊卓眼睛一亮,梅丽珊卓原本就是光之王的女祭司,而杨烈称她为大祭司,无形之中将她提升了一级,在梅丽珊卓看来,杨烈的问话代表着他对自己的认可。

        “斧头代表着锻造,镰刀代表着丰收;冕下高举镰刀与斧头的红旗燃起大火并烧尽污迹,代表着冕下将消灭寒神;万物生长则说明冕下代表了光之王生的一面;总体来说,冕下是火之意志的代行者。”梅丽珊卓兴奋地说道。

        “这尼玛太能扯了……”杨烈对此却有不同的理解,镰刀与斧的红旗不必解释,是个华夏人都知道;大火烧尽污迹带来万物生长,杨烈认为这是东方式殖民的外在表现。

        东方华夏的殖民行为对比于西方世界的野蛮殖民行为,相对来说是温和的,东方华夏受传统儒家思想的束缚,讲究中庸之道,对外没有表现出强烈的攻击性,而是采用和风细雨的温和型汉化模式,杨烈也是受儒家思想的影响,来到这个世界并站稳脚跟之后,下意识地以互惠互利为基本准则,和风细雨地同化狼林部落,但是……

        内容未完,下一页继续阅读